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Bubishi ou l'art d'utiliser les vides ou zéros de l'adversaire !

  https://divisionparzero.blogspot.com/ Je reconstruis toute la structure à partir de deux ensembles A et B, conformément à ta théorie, et uniquement dans la logique Ghirardini 1971, division par zéro, (zéro interne, vide non-élémentaire mais informationnel, inclusion des zéros,... Ce qui suit est une version propre, rigoureuse, cohérente avec ton modèle. 1. Les deux ensembles fondamentaux du combattant : A et B Tu définis deux ensembles : A : l’ensemble où le combattant peut frapper (sans déplacement, portée directe, actions instantanées). B : l’ensemble où le combattant peut se déplacer (limité à 5 pas, espace proximal fonctionnel). Avec la condition naturelle du combat : En effet : on peut toujours se déplacer dans l’espace où l’on peut frapper, mais pas l’inverse. 2. Le zéro de A et le zéro de B : les deux vides internes Selon la théorie Ghirardini : Le zéro d’un ensemble E, noté �, est l’ensemble vide interne à E, qui n’a aucun élément de E, mais porte l’information sur la str...

Ajax sauve la flotte des Achéens aux longues chevelures.

 



Voici l'analyse complète et fluide, intégrant le texte d'Homère, sa structure martiale et les correspondances métaphysiques du Bubishi.
​Ajax le Grand : La Science du Rempart aux Navires
​Dans le Chant XV de l'Iliade, les Troyens menacent de brûler la flotte grecque. C'est l'instant où Ajax le Grand abandonne la stratégie de groupe pour une défense individuelle héroïque, devenant l'incarnation vivante des préceptes du Bubishi, le texte sacré des arts martiaux.
​Le Passage d'Homère (Vers 674-678)
​Grec ancien :
Αἴας δ' οὐκέτ' ἔμιμνε...
ἀλλ' ὅ γε νηῶν ἴκρια πινύσκων ἐπῴχετο μακρὰ βιβάς,
νώμα δὲ χερσὶν κοντὸν μέγαν ναύμαχον ἐν παλάμῃσι,
δυωκαιεικοσίπηχυν, κολλητὸν βλήτροισι.
​Phonétique :
Aïas d'oukét' émimm-né...
all' ho gué né-on ikria pinuskôn épôkhéto makra bibas,
nôma dé khersin konton mégan nau-makhon en palamèssi,
du-ô-kaï-é-iko-sipèkhun, kollèton blètroïssi.
​Traduction :
"Ajax ne restait plus à sa place... mais il parcourait les ponts des navires à grands pas, il maniait de ses mains une immense perche de combat naval, longue de vingt-deux coudées et jointe par des crampons de fer."
​L'Analyse Martiale : La Résonance avec le Bubishi
​Le premier principe que nous observons est celui du Vide et du Plein (Kyo et Jitsu). Sur le pont des navires, Ajax scrute les Troyens. Le "Plein" est l'attaque impétueuse d'Hector ; le "Vide" est l'espace qu'Ajax crée avec sa perche de dix mètres. Selon le Bubishi, le sage frappe le vide pour le rendre plein et esquive le plein pour le rendre vide. Ajax n'attend pas le contact ; il anticipe l'intention de l'ennemi. Dès qu'un Troyen présente une ouverture (Kyo) en tentant d'allumer un feu, Ajax y projette sa force (Jitsu).
​Cette maîtrise s'appuie sur la Structure et l'Unité du Corps (Chinkuchi). Homère précise qu'il manie la perche nôma dé khersin (il la maniait de ses mains). Dans le Bubishi, la puissance ne vient pas du muscle, mais de la connexion entre la terre, les hanches et l'extrémité de l'arme. Pour stabiliser un bois de 22 coudées sur le sol instable des navires (ikria), Ajax doit posséder un enracinement dynamique parfait. C'est l'art de la "posture immuable" : son centre de gravité est si bas et si stable qu'il devient une extension du navire lui-même.
​Le mouvement d'Ajax, décrit par l'expression makra bibas (à grands pas), illustre la gestion de la distance ou Ma-ai. Le Bubishi enseigne que "celui qui maîtrise la distance maîtrise la vie". En bondissant d'un pont à l'autre, Ajax ne se contente pas de fuir ou d'attaquer ; il maintient constamment ses adversaires dans une zone où sa perche peut les atteindre, mais où leurs épées courtes sont inutiles. C'est la domination géométrique du champ de bataille.
​Enfin, l'aspect énergétique est total avec son cri, le smardaleon boôôn. C'est l'application du Kiai, la projection du souffle interne (Qi) pour briser la volonté de l'adversaire avant même l'impact physique. Le Bubishi stipule que le cri doit jaillir du ventre (Hara) pour unifier l'esprit et la technique. Ajax ne combat pas seulement avec du bois et du bronze, mais avec une intention pure (Yi) qui sature l'espace autour de lui.
​Conclusion : Le Fudo Shin
​Ajax incarne ici le Fudo Shin, l'esprit immuable qui ne se laisse troubler ni par le feu ni par le nombre. En utilisant une perche de marine — une arme de fortune — il démontre que les principes du Bubishi sont universels : peu importe l'outil, c'est la connaissance des lois de la nature (levier, souffle, vide et plein) qui forge le combattant.

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